В этой серии статей будут представлены факты (таттвы) о личности, настроениях (гопи-бхава),близких отношениях и севе прекрасных и талантливых служанок Шримати Радхарани, известных как манджари, кинкари или даси.
Также мы представим много удивительных и замечательных лил, чтобы осветить самые личные и сокровенные служения манджари для Шримати Радхики и Ее дорогого Приятама Шьямасундары.
Приведенная здесь информация основана на комментариях Адвайтавамши Ачарьи 108 Шри Ананда Гопала Госвами и 108 Шри Ананта Даса Бабаджи Махараджа, взятых из “Вилапа Кусуманджали” и “Радха Раса Судханидхи”, переведенных Шри Адвайта Дасаджи.
Манджари Таттва: Разлука во Враджа Бхаджане
Когда ум сильно встревожен чувством разлуки с Радхой и Кришной, любящий преданный чувствует себя беспомощным и несчастным, не зная закончится ли это. Однако, когда совершенные преданные испытывают сильное чувство любви в разлуке с Радхарани, у них случается видение Шримати – спхурти, которое помогает им жить дальше. Нет предела блаженству, которое испытывает преданный, снова находясь рядом с возлюбленной!
Это постоянное чередование встреч и разлук со Шримати Радхикой приводит преданного в неописуемое состояние. Боль разлуки становится настолько нестерпимой, что стирает из сознания воспоминание о только что пережитом блаженстве единения. В таком состоянии только еще одно подобное видение может поддержать жизнь преданного. Это особенность любви Враджа, и это великое сокровище Враджа-раса-упасаки.
Манджари Таттва: Знакомство с Радхикой
Может ли преданный продолжать практику, даже если он совсем не знаком с Радхарани? Как мы можем приблизиться к Той, Которую мы никогда не видели, Которая находится за пределами нашего понимания?
Преданный скорбит: “Я не знаю Свамини Радху, Которая для меня все! Я даже никогда не размышляю о служанке Шри Радхи, с которой меня познакомил мой милостивый Гуру! Мое телесное сознание настолько сильное и так отличается от настроения, которого я желаю! Как же бесполезна жизнь, если я хоть немного не узнаю о Радхике, Которая заставляет падать в обморок даже Верховного Владыку всех материальных и духовных миров, просто бросив на него мимолетный взгляд из уголков своих глаз!
“Но в то же время меня привлекают лотосные стопы Радхарани – у меня сильное желание достичь Их. О Свамини! Если Ты навсегда останешься в моих мыслях и мечтах, тогда я утешусь! Пожалуйста, ответь, о Свамини! Просто скажи мне лишь раз: “Ты Моя!” Сидя здесь, у Радха-кунды, я жду только этого и ничего больше!”
Когда преданный особенно трепетно жаждет встречи, все остальное становится незначительным, он постепенно привлечется лотосными стопами Радхарани, испытывая такие переживания. Мягкий лунный свет, исходящий от прекрасных ногтей Шри Радхи, осветит сердце каждого человека, который развивает эту сильную преданность. Кроме того, даже Сам Кришна бежит к каждому, кто слушает и воспевает о Радхе и медитирует на лотосные стопы Шри Радхики. Джай Джай Шри Радхе!
Манджари Лила: Нанесение лака на стопы Радхи
Радха-Мадхава наслаждаются в кундже, а Туласи манджари, чье сердце и тело не отлично от Свамини, обмахивает Их веером. Затем Нагара Шьям нетерпеливо садится к ногам Свамини, чтобы украсить Ее.
Пранешвари приказывает: “Обведи Мои стопы лаком!” Шьям приступает к заданию, прижимая стопы Радхи к Своей груди, но глядя на них Кришна теряется в их сладости. Свамини нетерпеливо говорит: “Что Ты делаешь? Быстро нанеси этот лак! Что скажут Мои сакхи, если я предстану перед ними в таком виде?”
Кришна то прижимает стопы Радхи к Своей груди, то целует их, то дрожащими руками наносит на них лак . Заметив, что Кришна не в состоянии выполнить это задание, Шримати говорит: “О Сундара! Очевидно, ты не можешь сделать это ! Туласи, иди сюда, нанеси лак на мои стопы!”
Это заставляет Шьяма думать о Себе: “Увы! Какой же я неумелый !” Получив приказ от Свамини, Туласи мягко подвигает Шьяма в сторону, говоря: “Так дело не пойдет! Подвинься, я сделаю это!”
Манджари Радхарани: таттва и лилы 018
Манджари Радхарани: таттва и лилы 002
Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа
В этой серии статей будут представлены факты (таттвы) о личности, настроениях (гопи-бхава),близких отношениях и севе прекрасных и талантливых служанок Шримати Радхарани, известных как манджари, кинкари или даси.
Также мы представим много удивительных и замечательных лил, чтобы осветить самые личные и сокровенные служения манджари для Шримати Радхики и Ее дорогого Приятама Шьямасундары.
Приведенная здесь информация основана на комментариях Адвайтавамши Ачарьи 108 Шри Ананда Гопала Госвами и 108 Шри Ананта Даса Бабаджи Махараджа, взятых из “Вилапа Кусуманджали” и “Радха Раса Судханидхи”, переведенных Шри Адвайта Дасаджи.
Манджари Таттва: Разлука во Враджа Бхаджане
Когда ум сильно встревожен чувством разлуки с Радхой и Кришной, любящий преданный чувствует себя беспомощным и несчастным, не зная закончится ли это. Однако, когда совершенные преданные испытывают сильное чувство любви в разлуке с Радхарани, у них случается видение Шримати – спхурти, которое помогает им жить дальше. Нет предела блаженству, которое испытывает преданный, снова находясь рядом с возлюбленной!
Это постоянное чередование встреч и разлук со Шримати Радхикой приводит преданного в неописуемое состояние. Боль разлуки становится настолько нестерпимой, что стирает из сознания воспоминание о только что пережитом блаженстве единения. В таком состоянии только еще одно подобное видение может поддержать жизнь преданного. Это особенность любви Враджа, и это великое сокровище Враджа-раса-упасаки.
Манджари Таттва: Знакомство с Радхикой
Может ли преданный продолжать практику, даже если он совсем не знаком с Радхарани? Как мы можем приблизиться к Той, Которую мы никогда не видели, Которая находится за пределами нашего понимания?
Преданный скорбит: “Я не знаю Свамини Радху, Которая для меня все! Я даже никогда не размышляю о служанке Шри Радхи, с которой меня познакомил мой милостивый Гуру! Мое телесное сознание настолько сильное и так отличается от настроения, которого я желаю! Как же бесполезна жизнь, если я хоть немного не узнаю о Радхике, Которая заставляет падать в обморок даже Верховного Владыку всех материальных и духовных миров, просто бросив на него мимолетный взгляд из уголков своих глаз!
“Но в то же время меня привлекают лотосные стопы Радхарани – у меня сильное желание достичь Их. О Свамини! Если Ты навсегда останешься в моих мыслях и мечтах, тогда я утешусь! Пожалуйста, ответь, о Свамини! Просто скажи мне лишь раз: “Ты Моя!” Сидя здесь, у Радха-кунды, я жду только этого и ничего больше!”
Когда преданный особенно трепетно жаждет встречи, все остальное становится незначительным, он постепенно привлечется лотосными стопами Радхарани, испытывая такие переживания. Мягкий лунный свет, исходящий от прекрасных ногтей Шри Радхи, осветит сердце каждого человека, который развивает эту сильную преданность. Кроме того, даже Сам Кришна бежит к каждому, кто слушает и воспевает о Радхе и медитирует на лотосные стопы Шри Радхики. Джай Джай Шри Радхе!
Манджари Лила: Нанесение лака на стопы Радхи
Радха-Мадхава наслаждаются в кундже, а Туласи манджари, чье сердце и тело не отлично от Свамини, обмахивает Их веером. Затем Нагара Шьям нетерпеливо садится к ногам Свамини, чтобы украсить Ее.
Пранешвари приказывает: “Обведи Мои стопы лаком!” Шьям приступает к заданию, прижимая стопы Радхи к Своей груди, но глядя на них Кришна теряется в их сладости. Свамини нетерпеливо говорит: “Что Ты делаешь? Быстро нанеси этот лак! Что скажут Мои сакхи, если я предстану перед ними в таком виде?”
Кришна то прижимает стопы Радхи к Своей груди, то целует их, то дрожащими руками наносит на них лак . Заметив, что Кришна не в состоянии выполнить это задание, Шримати говорит: “О Сундара! Очевидно, ты не можешь сделать это ! Туласи, иди сюда, нанеси лак на мои стопы!”
Это заставляет Шьяма думать о Себе: “Увы! Какой же я неумелый !” Получив приказ от Свамини, Туласи мягко подвигает Шьяма в сторону, говоря: “Так дело не пойдет! Подвинься, я сделаю это!”
Манджари Радхарани ки джай! Джай Джай Шри Радхе!
You might also like